Крымская земля окутана древними легендами. Некоторые из них уходят в те времена, когда на картах еще не было Киева, что уж говорить о нашем враге с Севера. К сожалению, тысячелетняя история Крыма до сих пор остается малоизвестной. Однако украинские авторы продолжают приоткрывать занавес и знакомить нас с культурой этой удивительной части Украины.
В апреле издательство Vivat представило новинку украинской писательницы из Крыма Светланы Тараториной — фантастический роман «Дом соли», основанный на мифах, легендах и реальной истории полуострова. Автор пишет, что все имена, использованные в романе, неслучайны, — «каждый из тех, кто их носил, в свое время влиял на историю Крыма».
9 лет временной оккупации полуострова обострили потребность больше узнать эту часть украинской земли: насколько хорошо мы знаем историю Крыма, как сильно чувствуем связь полуострова с материковой частью? Какие памятники архитектуры посетим первыми в освобожденном Крыму? Чтобы помочь вам с ответами на эти вопросы, мы подготовили небольшой гайд реальными историческими персонажами Крыма, встречающимися на страницах «Дома соли».
Царица Амага
Царица сарматов — древнего кочевого народа, в частности, заселявшего Крым в конце III — начале II века до нашей эры. Амага была женой царя Медосакка. Как пишет древнегреческий историк Полиен, царь предавался пьянству и роскоши, так что Амазе приходилось править самой. Слава о ней неслась далеко за пределы ее владений, из-за чего херсонесцы обратились к царице за помощью в борьбе против врагов — скифов. Амага сначала послала скифскому царю приказ прекратить наскоки на Херсонес, а когда тот не послушался, собрала 120 сильнейших мужчин, дала каждому по три лошади и проскакала с ними за сутки более 1200 стадий (свыше 200 км), и внезапно появилась при дворе скифского царя. Амага с воинами перебила всю стражу и семью царя, страну отдала херсонесцам, а царскую власть — сыну убитого правителя. Амага взяла с него клятву, что тот будет править по справедливости и, помня о печальной судьбе отца и родственников, не трогать эллинов и варваров. Считается, что Амага похоронена в кургане, расположенном в Нижнегорском районе Крыма.
Ифигения из Тавриды
Популярный персонаж из комплекса историй о Троянской войне. Вот, как этот миф излагает античный историк Мифограф II (II век до нашей эры): у Елены, дочери Зевса, от Тесея родилась Ифигения, которую начала кормить сестра Елены Клитемнестра, убедив Агамемнона во мнении, что она сама родила девочку, ведь Елена на вопрос братьев говорила, что вернулся от Тесея девственницей. Когда безветрие задерживало в Авлиде ахейское войско, оракулы объявили, что погожий ветер начнет дуть тогда, когда Артемиде принесут в жертву Ифигению. По требованию ахейцев, Агамемнон обрек ее на офиру. Между тем как ее вели к алтарю, герои не решались смотреть на нее, отвлекая свои взгляды в разные стороны, и Артемида вместо Ифигении подложила бычка, ее же занесла далеко от Греции, к Евксинскому морю, к сыну Борисфена (древнегреческое название Днепра), Фоанту. Тамошнее племя она назвала таврами, поскольку вместо Ифигении привела к алтарю быка (тавра), себе же дала имя Таврополы. Через некоторое время она перенесла Ифигению на Левку (современный остров Змеиный), к Ахиллу, и превратила ее в вечно юное, бессмертное божество, имя Ифигении сменила Орсилохию и сделала ее женой Ахилла. О судьбе Ифигении в Тавриде рассказывает знаменитая трагедия античного драматурга Эврипида. Одноименная драматическая сцена есть в наследии Леси Украинки, вдохновившейся античной легендой во время своего пребывания в Крыму.
Гикия
Легендарная защитница Херсонеса. Часть реальной истории — борьбы Херсонеса за независимость против посягательств соседнего Боспорского царства, относящейся к I веку нашей эры. Гикия была дочерью правителя Херсонеса. Ее выдали замуж за сына Боспорского правителя с условием, что супруги будут жить в Херсонесе. Но муж Гикии задумал измену. К нему начали тайно прибывать воины из Боспора. Гикия узнала, что заговорщики прячутся в подвалах ее имения, и велела слугам сжечь здание и следить, чтобы никто не остался жив. За это горожане установили в ее честь статую на главной площади Херсонеса и поклялись похоронить ее в черте города — уважение, неслыханное для античной женщины.
Джанике-ханум
Дочь золотоордынского хана Тохтамыша, жена основателя Ногайской Орды Эдигея, покровительница будущего первого крымского хана Хаджи Герая. Похоронена в мавзолее в Кирк-Оре. О Джанике сложено много легенд. По одним преданиям, она погибла еще в юности, защищая город от Мамая, по другим — влюбилась в караимского парня или убежала с бедным татарским чабаном, была заживо замурована и воскресла и т.д. По мотивам легенд составлено несколько поэм. В Крымском ханстве ее мавзолею тайно поклонялись местные мусульмане, караимы и иудеи, считали защитницей по женским делам.
Царица Феодора Сугдейская
Персонаж крымских легенд, царица, согласно преданию, правила городом Сугдея (современный Судак) в XIV веке. По легенде, владения Феодоры охватывали крепость Алустон (Алушта) и граничили с генуэзской колонией в Кафе, с которой у сугдейцев были напряженные отношения. Многие знатные вельможи мечтали назвать красавицу Феодору своей женой, но молодая царица дала обет безбрачия, чтобы все свои силы приложить к заботе о родном крае. Феодору предал ее названый брат Ираклий, любовь которого она отвергла. Перейдя на сторону генуэзцев, Ираклий убедил их атаковать более слабую Сугдею и помог захватить город. Феодора с войском и жителями отступила в Алустон, а после его штурма и падения укрылась в замке на горе Кастель. Пройдя незамеченным в замок, Ираклий открыл ворота врагам, но был опознан и убит Феодорой. Произошла кровопролитная битва, в которой погибли все сугдейцы вместе с царицей-воином.
