Бурные события 1917–1920 годов взрастили поколение украинских деятелей культуры, чьи жизнь и творчество вошли в историю кровавыми страницами периода «Расстрелянного Возрождения». Элита того времени стремилась к изменениям в обществе, хотела воспитать «человека будущего» и вознести национальное искусство. Однако смелые патриотические идеи стали причиной их смерти.
Репрессивная машина тоталитарного режима подготовила одну пулю на двоих для Николая Кулиша и Леся Курбаса, выписала направление в психбольницу для Владимира Сосюры, отправила на долгие годы в трудовые лагеря Остапа Вишню, а некоторых заставила сознательно принять решение уйти из жизни. Одним из тех, кто произвел выстрел в самого себя, был Николай Хвылевой. Именно он считается голосом «Расстрелянного Возрождения», его лицом, своеобразным символом.
Сегодня мы расскажем вам о пути писателя от Николая Фитилева до Николая Хвылевого, от коммуниста до коммунара.
Николай Фитилев — коммунист, погруженный в иллюзии
Источник: WikiMedia
Николай Хвылевой (настоящая фамилия Фитилев) родился 13 декабря 1893 года в селе Тростянец на Харьковщине (ныне Сумская область) в семье учителя. В своей «Краткой биографии» 1924 года он описывает своего отца как «народного учителя, народника, мечтателя и в высшей степени безалаберного человека». Будущий писатель учился в Колонтаевской начальной и Краснокутской высшей начальной (четырехклассной) школах, Богодуховской гимназии, но в большинстве своем занимался самообразованием.
Становление Николая происходило в окопах Первой мировой войны, куда его отправили в составе маршевой роты. Он прошел Волынь, Галицию и Карпаты, Польшу, Буковину и Румынию. Фронтовые реалии сформировали у него демократические, а отчасти и большевистские взгляды, родили в нем веру в «загорную коммуну».
«Три года походов, голодовки, настоящего ужаса, который описать я никак не рискну. Три года Голгофы в квадрате», — вспоминал Фитилев военные годы.
На фронте Николай начал свою политическую деятельность. Он был членом полкового совета солдатских депутатов и делегатом армейского съезда.
В конце 1917 года Фитилев вернулся в Харьков, где сосредоточился на создании «Юношеского союза» и возглавлял «Просвіту». С установлением на территории Украины гетманата начал антигетманскую деятельность и организовал собственный повстанческий отряд «свободных казаков». После возвращения Директории Фитилев не спешил присоединяться к УНР и поддерживал советскую власть.
В 1919 году Николай вступил в КП(б)У, но в конце концов снова отправился на фронт. В этом году произошло еще одно важное событие в его жизни — он познакомился с «молоденькой, черноглазой коммунисткой» Юлией Уманцевой, которая спасла Фитилева от трибунала. Впоследствии девушка стала женой писателя.
Николай Хвылевой с женой Юлией Уманцевой и падчерицей Любой
Источник: Историческая правда
Литературный дебют Николая пришелся на 1920 год, когда в журнале «Знание» появилось стихотворение «Я теперь полюбил город…». Тогда он еще не был Хвылевым, но уже использовал псевдоним Стефан Кароль.
Николай Хвылевой — коммунар, убивший коммуниста Фитилева
Источник: WikiMedia
В 1921 году с переездом в Харьков, в дом «Слово», в жизни писателя начинается «волнующий» период. Хвылевой пытается вычеркнуть Фитилева из своей реальности и начинает литературную деятельность в «Известиях ВУЦИК». Вместе с Василием Элланом-Блакитным писатель развивает украинское искусство. Во время своего прозрения Николай отделился от коммунизма и объявил себя «коммунаром». По его словам, он верил в социализм, который должен был победить, а не в то, что вышло на практике.
Николай Хвылевой способствовал освобождению из-под стражи Остапа Вишни, помогал Сергею Пилипенко, который был арестован ЧК, поддерживал творческую деятельность Майка Йогансена и Владимира Сосюры.
Первые прозаические произведения Хвылевого вышли в сборниках рассказов «Синие этюды» и «Осень». Перед Украиной предстал писатель мирового уровня, основоположник украинской пореволюционной прозы.
Источник: WikiMedia
В 1923 году Николай вошел в Союз пролетарских писателей «Гарт», который возглавил Василий Эллан-Блакитный. Главным ее уставным требованием было творчество на украинском языке. Однако отказ от психологизма, пролетарская и революционная направленность оттолкнули Хвылевого от «Гарта». Он создал свою организацию — «Урбино», появление которой стало катализатором распада «Гарта». Студия «Урбино» была прообразом ВАПЛИТЕ, которая появилась в Харькове в 1925 году.
Союз пролетарских писателей «Гарт»
Источник: «Историческая правда»
«Прочь от Москвы!»
В 1925 году вышла статья Николая Хвылевого «О "сатане в бочке", или о графоманах, спекулянтах и других просвещенцах», которая спровоцировала знаменитую литературную дискуссию 1925–1928 годов. В это время выходят произведения Хвылевого, окончательно утверждающие его направление: «Камо грядеши?», «Мысли против течения», «Апологеты писаризма». Также именно тогда была написана статья, так и не вышедшая при жизни автора, — «Украина или Малороссия?».
«Прочь от Москвы! Даешь психологическую Европу», — громко заявил Николай Хвылевой.
Писатель объяснял, что русская литература «тяготеет над нами, как хозяин положения, приучавший нашу психику к рабскому подражанию».
«Перед нами стоит такой вопрос: на какую из мировых литератур взять курс? В любом случае не на русскую. От русской литературы, от ее стихии украинская поэзия должна бежать как можно скорее».
Позицию Хвылевого разделяла вся сознательная украинская интеллигенция, ведь она говорила его устами. Соглашались с ним и «неоклассики», в том числе антикоммунист Николай Зеров.
После литературной дискуссии Николай Хвылевой оказался под пристальным наблюдением ГПУ. За ним, как и за другими членами ВАПЛИТЕ, внимательно следили тайные агенты. Под давлением писатель вынужден был признать свои «ошибки» и осудить свой «хвылевизм».
Анкета из дела Николая Хвылевого
Источник: Радио «Свобода»
«На устах писателя был намордник, бунтарь чувствовал себя посаженным в клетку. Только вопросом времени было, когда морально-психологические решетки должны были быть заменены на решетку настоящей тюрьмы», — говорил Юрий Шевелев о Хвылевом.
Рука тоталитарного режима все сильнее сжимала Украину. По территории страны распространялся искусственный голод, целью которого было уничтожить украинцев, а из дома «Слово» начали «исчезать» писатели.
Николай Хвылевой убил Николая Фитилева
Михаил Жук — Портрет Николая Хвылевого, 1925 год
Источник: WikiMedia
Писатель понимал, что словесные дискуссии потеряли смысл, что его произведения не сотрут с бумаги рассказы мамы о питании цветами акации и опилками из-за голода. Он не мог вытащить из-под ареста своего друга Михаила Ялового и остановить миллионы смертей украинцев.
Николай Хвылевой всегда говорил, что любит число 13. Он родился 13 декабря, а покончил с собой 13 мая. Об этом событии вспоминали Юрий Бедзик, Юрий Смолич, супруга Остапа Вишни, супруга Николая Кулиша и супруга Владимира Сосюры.
Николай пригласил к себе друзей: Николая Кулиша, Майка Йогансена и Олеся Досвитного. Он сказал, что хочет показать им, как должен творить пролетарский писатель в таких реалиях, и вышел из комнаты. Раздался выстрел, взбудораживший весь дом «Слово»: Николай Хвылевой отошел в вечность.
