Продолжаем рассказывать о свадебных традициях наших предков. Наш первый материал — о свадебных обрядах и обычаях на Ровенщине, Черниговщине и Харьковщине — ищите по ссылке.
Черновицкая область, Кицманский район
Буковина значительно отличается от других регионов Украины своими свадебными обрядами — это нашло свое отражение и в нарядах, и в отношении к священному действу.
Свадебный головной убор молодой назывался «кода» или «капелюшиння». Перед покрытием головы невесты головной убор снимали. В XIX веке и в начале XX ст. использовали нафраму — рушник, а уже в XX веке свекровь покрывала голову невесты платком.
С обеих сторон к поясу молодой привязывали цветастые свадебные платки с тороками. Сверху надевалась журба (безрукавка из выбеленной овчины, украшенная мехом хорька, аппликациями из сафьяна, сукна, шнурками из шерсти и кожи, вышивкой и цветной шерстью). Шею молодой обвивал тяжелый нагрудник из монет.
.png)
Венок для невесты на Буковине изготавливали из бумажных цветов, которые могли дополняться украшением из бусин и перьев. Он был высоким и состоял из трех-четырех рядов цветов.
На Буковине существует интересный обряд — поклонение венку родителей. Обряд совершался дома и у молодого, и у молодой. Молодого поклоняли с двумя буханками хлеба и маленьким венком, который потом жених прикреплял на одежду, а молодую поклоняли головным убором, в котором она была во время свадьбы. Этот обряд происходил перед венчанием и знаменовал родительское благословение на брак.
Как и во многих регионах Украины, во время свадьбы использовали свечи. На Буковине они были очень высокими и массивными. Сначала свечи держали свадебные родители, во время венчания их передавали молодым, а потом свадебная мать должна была соединить свечи и задуть, перевязать платком и лентами и передать светилке. Это был обряд единения огня, символизирующий единение родов. После свадьбы свечи прятали, и больше их не использовали.
На свадьбе присутствовали дружбы. Дружба — это верный товарищ жениха. В отличие от других регионов, на Буковине дружбы были как у молодого, так и у молодой, их задействовали во многих свадебных обрядах.
Например, когда жених приезжал к невесте со своим прицепом, выносили ее приданое. Оно состояло из постельного белья, рушников, одежды, посуды, украшений, элементов быта и подчеркивало статус невесты. Во время этого действа дружбы пели.
Выкуп невесты назывался брамой. Обряд был очень веселым и содержал элементы торговли, иногда с подставной невестой. На браме могли присутствовать не только гости, но и соседи, и просто проходящие мимо люди. Их также могли угощать пляцками, водкой.
Закарпатская область, Виноградовский район
В Виноградовском районе издавна жили украинцы, венгры и румыны. Этот фактор отразился на традициях и особенностях празднования свадеб. Украинцы Закарпатской области всегда тесно общались с другими народами, запретов на межэтнические браки не существовало, поэтому они были частым явлением.
В начале XX в. этот регион принадлежал Австро-Венгерской империи, так что украинцы часто имели возможность выезжать за границу и покупать европейские товары, в том числе ткани, украшения.
На свадьбу в Виноградовском районе невесте делали довольно необычную прическу. Это было сооружение из очень тонких косичек, переплетавшихся между собой. Прическа дополнялась венком и небольшими веночками из барвинка. Такие веночки изготавливались как для молодой, так и для молодого. Интересно, что после того, как пара венчалась, веночки с нее снимали, закапывали в огороде молодого и наблюдали, прорастет ли барвинок на весну или нет. Это показывало, насколько хорошей будет супружеская жизнь у молодых.
.png)
На плетение собиралось несколько женщин. Мужчинам присутствовать во время этого обряда не разрешалось. Это был довольно грустный момент, ведь он сопровождался песнями о том, что девушка покидает свою семью и переходит в новый статус. Таким образом, женщины из рода молодой и подруги словно прощались с девушкой. Важным было то, чтобы невеста в этот момент плакала. Наши предки верили, что если она не заплачет сейчас или на свадьбе, то будет плакать всю жизнь.
В отличие от других районов Украины, на Закарпатье нет такого понятия, как каравай. На свадьбу здесь выпекали калачи. Их носили дружки, а также калачами одаривали гостей и родных. Отметим, что дружками могли быть только незамужние женщины.
На Закарпатье молодого называли «женихом», а молодую — «отданица». У невесты должна была быть дружка (одна или несколько), а у жениха — дружба (один или несколько). Они выполняли ряд функций на свадьбе. В частности, дружбы и дружки должны были шить кураговлю — обрядовый атрибут дружб. Кураговля являла собой палку, к которой пришивались три платка разных цветов, барвинок в виде восьмерки как символ бесконечности. А накануне свадьбы устраивали гуски, так называемый девичник. В этот день сходились соседи и помогали готовиться к свадьбе, а дружки с дружбами шили кураговлю.
.png)
Кроме того, во время свадьбы дружки с дружбами сопровождали молодых в церковь. Дружка должна была держать печеный калач, который потом раздавали гостям.
Немалую роль в обрядовой части свадьбы играли и родители. На Закарпатье существовал особый обряд одаривания родителей невесты подарками. Старосты приносили им платки, вышитые рушники и другие статусные вещи, за что мать молодой давала им калачи. 100 лет назад подарки были специфическими и необычными для нашего времени. Например, на Закарпатье все гости дарили кур.
Материал создан на основе документальной ленты «Свадебное наследие», 2020 года
