На днях Иран охватили акции протеста из-за смерти 22-летней Махсы Амини. Девушка умерла после того, как ее арестовала «полиция морали» Исламской Республики за якобы неправильное ношение хиджаба. Махса впала в кому и через три дня скончалась в больнице. В знак протеста люди вышли на улицы, выступая против насилия полицейских и требуя запретить задержание женщин за их внешний вид. Во время демонстраций многие иранские женщины сняли свои платки, а некоторые даже сожгли их. Для многих иранцев смерть Махсы Амини является еще одним доказательством жесткого контроля инакомыслия в Исламской Республике и все более жестокого обращения «полиции морали» с женщинами.
О жизни иранских женщин рассказываем в нашем материале.
.jpg)
В то время как институциональные ограничения в отношении женщин являются очевидным и пагубным фактором для женщин, иранские женщины не имели многих инвазивных ограничений в повседневной жизни, с которыми сталкиваются женщины в некоторых арабских странах. Иранские женщины внесли весомый вклад в развитие науки, политику и профессиональную деятельность Ирана. Кроме того, иранские женщины борются за свои права со времен исламской революции в 1979 году и добились значительных улучшений в своей жизни.
Несмотря на это, женщины в Иране ежедневно сталкиваются с дискриминацией. Некоторые проявления этого унижения — такие как обязательное ношение хиджаба, запрет женщинам входить на спортивные стадионы и требование, чтобы женщины получали разрешение от своих мужчин перед поездкой за границу, — закреплены на законодательном уровне. Другие формы юридической дискриминации менее очевидны, но более серьезны, включая длительные тюремные сроки за феминистическую активность и возможность для женщины развестись со своим мужем, ограниченная ситуациями, когда мужчина отбывает срок в заключении, психически болен, проявляет физическую жестокость или зависим.
Несмотря на это, статус-кво для женщин в Иране далеко от картины полного унижения, которую рисуют в своем воображении многие жители Запада. Хотя образ женщин в Иране, которые носят хиджаб, все еще значительно контрастирует с жизнью до революции, когда они носили современную одежду и посещали школы совместного обучения, тем не менее возможности для самореализации женщин в значительной степени расширились.
Образование и работа
Гендерная сегрегация в школах — значительная противоположность системе совместного обучения эпохи Мохаммеда Реза Пахлави — медленно интегрировалась в Иран после революции 1979-го как часть реформы образования, чтобы согласовать учебную программу с исламскими ценностями. Однако, несмотря на разделение по половому признаку, качество образования и грамотности иранских женщин заметно улучшилось благодаря вниманию правительства к образованию. Административная приоритетность усовершенствования образовательной политики в целом принесла пользу студенткам в Иране, даже если эта демографическая группа не была единственной целью реформы. Эти улучшения заметны в уровне грамотности взрослых женщин, резко возросшего с 24 процентов в конце эпохи Пехлеви в 1976 году до 81 процента в 2016 году. Хотя этот процент остается ниже уровня грамотности женщин в США, который был 99 процентов в 2016 году или 93 процента в Саудовской Аравии в 2017 году, это соответствует среднему мировому показателю и знаменует значительный прогресс в обучении иранских женщин.
В университетах начиная с 1996 года гендерный состав студентов иранских университетов оставался примерно наполовину женским. Среди студентов Ирана примерно 70 процентов обучающихся по научным и инженерным программам — женщины. Также выросло представительство женщин в академических профессиях. До Исламской революции женщины составляли всего 1,4 процента преподавателей университетов. Сегодня этот показатель вырос до 24 процентов.
Что касается профессиональной деятельности, то сегодня иранские женщины работают над улучшением своего присутствия в бизнесе и академической сфере, несмотря на санкции, войну и экономический кризис. За последние три десятилетия процент женщин в рабочем пространстве вырос с 10,5% в 1990 году до 16,8% в 2020 году.
Одной из наиболее быстро развивающихся отраслей Ирана, как и в большинстве стран мира, являются технологии. В частности, в этой области выросло присутствие женщин. Женщины в сфере технологий в Иране не только участвуют, но помогают развивать инновации и предпринимательство. Среди инноваторов в этой сфере Назанин Данешвар, основательница одного из крупнейших иранских веб-сайтов розничной торговли в Интернете Takhfifan, и Aseyeh Hatami, основательница IranTalent.com, иранской службы онлайн-рекрутинга. Среди лауреатов Нобелевской премии также есть женщина из Ирана — Ширин Эбади, которая в 2003 году была награждена Нобелевской премией мира за впечатляющие и новаторские усилия в области прав человека, особенно женщин, детей и беженцев.
Безусловно, присутствие иранских женщин заметно в медиа, спорте, кино, медицине и т.д. Однако проблема с честной оплатой работы все же существует. Те несколько женщин, которым удается подняться на руководящий пост в системе, где доминируют мужчины, обнаруживают, что они зарабатывают на 47 процентов меньше, чем руководители-мужчины. Частный сектор является крупнейшим источником этого несоответствия, и в то же время предлагает наибольшее количество позиций работы в стране для женщин.
Планирование семьи
В 1967 году министерство здравоохранения Ирана положило начало современной программе планирования семьи, которая включила государственное образование и профессиональное развитие. В 1988 году, после того, как война с Ираком опустошила финансы страны, лидеры правительства поняли, что «сокращающиеся ресурсы страны не могут одновременно обеспечить высокую стоимость реконструкции и обеспечить социальные услуги и услуги социального обеспечения, предусмотренные новой конституцией». Чтобы снизить этот спрос на государственные услуги, Исламская Республика ввела новую национальную политику в отношении населения, которая поощряла семьи с двумя детьми с помощью улучшенных образовательных программ и бесплатных средств контрацепции. Правительство также пропагандировало 3-4-летние интервалы между родами. Статистика подтверждает эффективность этих мер; в 1985 году иранские женщины в среднем рожали около шести детей, но по состоянию на 2000 год, примерно через 10 лет после внедрения политики 1989 года, этот средний показатель уменьшился до двух детей на женщину. Уровень рождаемости по состоянию на 2020 год еще больше снизился до в среднем 1-2 детей, что объяснимо экономическим спадом и общим отсутствием безопасности.
Несмотря на сильную недавнюю историю прогрессивной политики планирования семьи в Иране, прогресс застопорился и регрессировал за администрации Ибрагима Раиси.
1 ноября 2021 года Совет опекунов Ирана одобрил законопроект «Омоложение населения и поддержки семьи» из-за обеспокоенности сокращением рождаемости и численности населения. Законопроект усиливает существующие ограничения в отношении иранских женщин, поскольку он дополнительно ограничивает аборты, запрещает государственным медицинским работникам предлагать бесплатную контрацепцию и запрещает добровольную стерилизацию; вместо этого он предлагает больше льгот для детородных семей, например, запрет на увольнение из-за того, что работница беременна или кормит грудью, и полное покрытие девяти месяцев отпуска по беременности и родам.
Борьба за права
Несмотря на незначительный прогресс, иранские женщины не молчат о своей постоянной борьбе за гендерное равенство. Иранские женщины протестуют против дискриминационных законов путем демонстраций на улицах. В августе 2006 г. кампания «Один миллион подписей за отмену дискриминационных законов» стала основной феминистической силой с целью представления петиции с требованием изменить ограничительные положения в отношении иранских женщин. Несмотря на то, что правительство арестовало многих демонстрантов, членам движения удалось продвинуть национальный диалог о правах женщин в Иране. После выборов президента Хасана Рухани в 2013 году женщины в Иране с большей уверенностью и решительностью выдвинули ряд требований к администрации, включая уменьшение цензуры по женским вопросам и художественным изображениям женщин, реформам отношения к активистам по закону и дестигматизации феминизма в публичной сфере. Рухани устно поддержал участие женщин в политике и других областях, заявив в 2016 году: «Правительство считает своим долгом создать основу для демонстрации способностей женщин и позволить им ступить на путь совершенства и иметь возможность продемонстрировать свои таланты; таким образом, разрыв и диспропорцию между мужчинами и женщинами можно заменить умеренностью».
К сожалению, для всех этих усилий после восьми лет правления Рухани в 2021 году результаты оказались неутешительными. Его обещание создать Министерство по делам женщин так и не было выполнено, а несколько изданий, таких как журнал Zane Ruz, были запрещены. Кроме того, были арестованы многие женщины-журналисты и правозащитницы.
С избранием Ибрахима Раиси на пост президента Ирана 18 июня 2021 года представительство женщин в политической сфере и всеобщее внимание к правам женщин, кажется, снова отходят на второй план, учитывая ультраконсервативный характер новой администрации. Учитывая нынешние протесты и злодеяния «полиции морали», женщины в Иране до сих пор борются за свое право на безопасную жизнь.
Материал создан на основе: Research Associate Allyson Socha and Communications Associate Cynthia Markarian / www.us-iran.org
